秋分，是二十四节气中的第十六个节气，秋季第四个节气，于每年公历9月22日至24日交节。此时太阳直射赤道，昼夜均分、寒暑平分。《春秋繁露·阴阳出入上下》言：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”秋分又居秋季九十日之中，是为“平分秋色”；古有“春分祭日、秋分祭月”之礼，今为“中国农民丰收节”。

一个“分”字，三层深意：天地有分，故四时有序；行事有界，故公私分明；守持有度，故廉心自正。本期由党委办公室供稿，与全院党员干部共勉——以秋分之“分”，照廉洁之镜。

一、物候循理

一候雷始收声——收锋芒，慎言辞。 春雷惊百虫，秋雷随阳收。《月令七十二候集解》引鲍氏曰：“雷二月阳中发声，八月阴中收声。”天地由喧腾归于沉静。《周易》云：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”当此之时，党员干部宜收张扬之气、敛浮躁之锋，多做少说、先行其言。党委办公室常在领导身边、经手机要，尤须守口如瓶、不跑风漏气，不以“内部消息”做人情。收声之处，正是忠诚定力所在。

二候蛰虫坯户——守门户，严慎独。 蛰虫衔细土塞穴，以防寒气入室。虫知守户，人当守心。这扇“户”，是思想之门、纪律之门、廉洁之门，门户一松，围猎便乘虚而入。东汉杨震道经昌邑，故人王密夜怀黄金十斤相赠，称“暮夜无知者”，杨震斥曰：“天知，神知，我知，子知，何谓无知！”千丈之堤，溃于蚁穴。党员干部当常省心门，人前人后一个样，八小时内外一个样。

三候水始涸——养清源，葆本色。 秋分之后，水落石出、秋水澄清。水之清浊在源，人之廉腐在心。朱熹诗云：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”理论武装、忠诚本色、医者初心，就是廉洁的源头活水。源浚则流清，源涸则流浊。常扫思想灰尘、常补精神之钙，方能如秋水般表里澄澈、本色不改。

二、方寸养生

秋分是自然界阴阳的平衡点。《素问·生气通天论》云：“阴平阳秘，精神乃治。”人体平衡则不病，人心平衡则不腐。秋分阳气渐收、阴气渐长，养生重在“收”与“平”二字：敛阳润燥，使机体归于“阴平阳秘”；秋分之后转凉燥，尤忌过燥过寒。起居宜早卧早起、秋冻有度，腰腹肩足注意保暖；饮食宜少辛增酸，可食“四神粥”，取山药、莲子、芡实、茯苓各15克，加陈皮与粳米同煮，健脾培土、补而不燥；每日按揉足三里穴3至5分钟，扶正培元；情志上宜使志安宁，以“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的豁达防“悲秋”。养生求平衡，修身亦求平衡：公私有界、亲清有别、进退有节，医道与廉道，殊途同归。

三、节气说廉

（一）以“均分”为尺，守公道之心。 昼夜均分，不偏不倚。明代年富《官箴》刻石有言：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”“公生明，廉生威”。党员干部处事用权，当如秋分之日，一碗水端平、一把尺子量到底。当前正值医院党委、纪委“两委”换届，干部考核、评先评优、组织工作最忌偏私，标准不因亲疏而变，程序不因请托而废。

（二）以“收敛”为要，守拒腐之门。 秋收冬藏，万物知所收敛。党员干部更当收敛贪欲、收敛嗜好、收敛交往圈。东汉羊续任南阳太守，府丞进献生鱼，“续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意”，一条悬鱼风干于庭，送礼者从此绝迹。中秋、国庆将至，节点就是考点，“节礼”“人情”常是围猎的外衣。当以悬鱼为镜，不该收的坚决不收、不该去的坚决不去、不该办的坚决不办，锲而不舍落实中央八项规定精神。

（三）以“丰收”为鉴，守实干之本。 秋分是中国农民丰收节。仓廪之实，自春种夏耘中来；政绩之实，自真抓实干中来，从无捷径。医院的“丰收”，写在患者口碑里，写在国家中医医学中心建设的实绩里，写在巡视反馈问题真改实改的成效里。丰收最讲颗粒归仓，公家的每一分医保基金、每一项物资经费，都当颗粒归公。唯有以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的担当，方能收获一份问心无愧的清廉收成。

“金气秋分，风清露冷秋期半。”昼夜均分，天地因之有序；公私分明，行止方能致远。愿全院党员干部以“分”正心、以“收”正气、以“实”正行，在“两委”换届、巡视整改和国家中医医学中心建设的关键时期，交上一份清正廉洁的合格答卷。